4/9に「月の驚き」を書きました。
地球の公転軌道上の約1か月を絵的にまとめてみました。
最初の図は、地球と月の動きのイメージです。地球は1日1回転で回り、月は地球の周りをゆっくり約28日で一回りします。

次の図は、約1か月の地球と月のイメージです。

月の上では、約14日夜が続き、次に約14日昼が続きます。
(1)ラジオで「桜の話」を聞いていて、気づいたことがあります。
私は桜の下にビニールシートを敷いて宴会をしたことがなかった。
これは、寂しい人生だったのかもしれないなと思いました。
知り合いの大学教授は亡くなる時「まじめすぎたかな?」と言われたそうで、ちょっと近いものがあるかなと思いました。
(2)同じラジオ番組の中で出た新説
俗と言う字はなぜ人偏に谷なのか?
珍説:俗の反対は「仙人の仙」で、仙は人偏に山だから。(山と谷の関係で)
(3)ウコン(鬱金)
柏の葉公園に咲いている“黄緑系の桜”です。奥の方に八重桜も見えます。

似たものに御衣黄(ぎょいこう)ってのもありました。
(4)この公園の先にガンセンターがあり、年一の定期健診でした。ガンセンターへ行くたびに重い気持ちになります。
そういえば母の命日も近いな。母は最期の頃、もう桜も見たくないって言ってたそうです。 散る桜 残る桜も 散る桜(良寛)
(5)「三春の桜」を見にいこうかと思っていましたが、城旅行の疲れで気力がなくなりました。
日常の思い込みがひっくり返った3つの発見
月なんて、毎晩のように見ているのに、実は知らないことだらけでした。
今日ふと調べてみたら、「え、そうだったの?」と驚くことばかり。
今日はその中でも特に印象に残った3つをまとめてみます。
驚き1:月の裏側は“真っ暗”だと思っていた
ずっと「裏側=光が当たらない場所」だと思い込んでいました。
でもこれは完全な誤解でした。
月は 自転と公転が同期(潮汐ロック) しているため、地球からは裏側が見えません。
見えないから「暗い」と感じてしまうだけで、実際には 太陽光がしっかり当たっています。
宇宙探査機を回り込ませれば、裏側は普通に撮影できます。
むしろクレーターだらけで、表側とはまったく違う荒々しい景観が広がっています。
驚き2:月は地球の周りを“1日で1周”すると思っていた
これも長年の思い込みでした。
実際には、月は地球の周りを、ゆっくり回っていました。
恒星月(地球の周りを1周する時間)… 約27.3日
朔望月(満ち欠けの1サイクル)… 約29.5日
と、1か月近くかかります。
満ち欠けの周期が長くなるのは、地球も太陽の周りを動いているため。
月は「追いかけるように」少し余分に進む必要があり、そのぶん日数が増えるというわけです。
驚き3:月の“1日”がとんでもなく長い。
これは考えたことすらありませんでした。
月の上で太陽を見ているとして、太陽が昇ってから次に昇るまで約29.5日。
つまり、
昼(太陽が出てから沈むまで:太陽が出ている時間)… 約14日
夜(太陽が沈んでから出るまで:太陽が沈んでいる時間)… 約14日
という、超ロングな昼夜サイクル。
昼は灼熱、夜は極寒。
まとめ:身近な天体なのに、知らないことが多かった。
もし次に月を見上げる機会があれば、
「今、あの裏側にも太陽が当たっているのかな」
「今は月の昼なのか夜なのか」
なんて想像してみると、ちょっと楽しくなりそうです。
(1)テレビの字幕で、
「さっさとホルムズ海峡を開けろ、ろくでなしどもめ。さもないと地獄のようなことになる」
というような表現を見ました。
英語で何と言ってるのかな?と思って調べてみると、
“Open the *1* Strait, you crazy *2*, or you’ll be living in Hell ? JUST WATCH!”のようで、*n*は放送禁止用語でピーだそうです。
*n*は伏字で、*n*は何か、AIに聞いてみると。
*1*はfu..ing(有名なやつ)
で、
*2*は、
bastard(強い侮辱語)
motherfer*(極めて強い侮辱語 → ほぼ必ず伏字)
asshole(侮辱語 → 報道では伏字になることが多い)
あたりではないかとのことでした。
ちなみに、 Straitは海峡のことで、まっすぐの意味のstraightと間違いやすいですね。
*n*の「伏字」は英語で “consoring” だそうです。
consoreは、字面が少し似ているconceal(隠す)とは全く別物で、console(慰める)とも全く関係ないそうです。
ついでに、感心しない表現を拾ってみると、
(2)「静かにしろ、静かに。豚」
“Quiet, quiet piggy.”
(3)「爆撃で石器時代に戻してやる」
“Bombing them back to the Stone Age.”
(4)「お前たちは地獄で生きることになる」
“You’ll be living in hell.”
(5)そういえば、半年くらい前には、
「各国が関税を避けるために必死で懇願してきている」 を、
“They are kissing my ass.”
(各国は俺に尻をなめるように媚びてきている)
って言ったこともありました。
関税に関しては、
オーストラリアの首相が、
「これは友達のすることではない(not the act of a friend)」
と言ったこともありました。
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「他山の石(たざんのいし)」:
他人の欠点や失敗であっても、自分を磨く材料にできるという意味の四字熟語。
もとは『詩経』にある言葉で、“他の山から出た粗い石でも、玉を磨く砥石になる”という比喩から来ています。
==4/9追加
(6)「今夜、一つの文明全体が滅び、二度と戻らないだろう」
A whole civilization will die tonight, never to be brought back again.
スポーツ選手の「選手」って、どんな意味なんだろう?と思いました。
調べてみると、「選手」の“手”は、もともと“人”を意味する古語だそうです。
つまり「選ばれた人」=「選手」。
「選」はそのまま“選抜された”という意味です。
では、外国でも「選手」のように、名前に肩書を付けて呼ぶのだろうか?と思ったのですが、どうやらそうではありません。
これは、名前に肩書を付ける“肩書敬称文化圏”という東アジア特有の文化によるものらしく、
この文化圏に属するのは 日本・中国・韓国 の三か国だけのようです。
ここで一つ疑問が浮かびました。
「でも欧米でも A 教授を Professor A と呼ぶよな?」という点です。
調べてみると、英語の Professor は Mr、Ms、 Dr、 と同じ“敬称(title)”の一種であって、日本語のような肩書ではないとのこと。
つまり、欧米の “Professor A” は「肩書を名前に付けている」のではなく、
“Professor”という敬称を名前の前に置いているだけなのです。
この違いを知ると、日本語の「○○選手」「○○監督」「○○先生」といった呼び方が、独特の文化の上に成り立っているんだなと思いました。
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これは儒教と関係がありますよね。
儒教では、
① 儒教は“上下関係”を社会秩序の中心に置く
ここでは 上下関係・役割の明確化 が社会の安定に不可欠とされます。
② 役割=その人の社会的アイデンティティ
「人は“個人”より“役割”で存在する」
という考え方が強い。
彦根のホテルで部屋に入るとビックリ!(少し狭いように感じる)ダブルベッドです。
普段から夫婦別室で気持ちよく寝ている者達にとっては晴天の霹靂。
予約時によくチェックすれば気づいたんだと思いますが、後の祭り。
満員でツインの部屋に変えられず、真っ暗。
上下逆様に96体制で寝るしかないなということになる。
それでも振動が気になり、イライラ。
気を取り直すために発想を転換:
1.災害時に避難所の床に寝る人のことを思えば、ベッドの上に寝られるのは有難いことだ。
2.一生に一度くらい最悪の夜があってもいいかも、冥土の土産になる。
これらで、随分気持ちが楽になり、落ち着く。
彦根城の階段エクササイズの疲労のおかげで、ギリギリ、何とか眠れる。
明け方にはベッド上の2人のすみ分け学習が進み、寝初めに比べるとベッドが少し広く感じる。
「うばい合えば足らぬ わけ合えばあまる」
という(世界のリーダー達に伝えたい)名言を思い出す。