パイレーツオブカリビアンで発生した疑問が.どうやら終息しそうです。
（小学生の自由研究程度の話ですので、間違いがあるかもしれません。参考にしないように）

「アメリカの領土拡大」
2022/10/18に、独立前のアメリカの地図を示しました。現在のアメリカになる前に、フランス領、スペイン領、など混在しています。
これがどのようにして現在の姿になるのかは興味が湧き.調べました。

独立当時は東部13州とミシシッピーの東側がアメリカでした。
灰色の部分は.まだアメリカ合衆国ではありません。

それが、現在のように領地が拡大する大きなきっかけは次の２stepです。

（step１）ルイジアナ買収（1803）：
ミシシッピーの東側をフランスから購入。フランスがお金を欲しかったらしい。
灰色が減ります。

（step２）テキサス、カリフォルニアをメキシコから戦争で奪い取る。

上の（step１）は買収なので問題ないのですが（step２）は現代の感覚では若干抵抗があります。
（step２）を見ていきます。
大雑把に言うと次の様です。
先ずはテキサスです。当時テキサスはメキシコでした。（人口が少なかったのか）メキシコは寛容に移民を受け入れました。やがてテキサスにはアメリカ人の方が多くなって、独立要求が起き独立国になり、さらにアメリカへの併合を希望し、アメリ合衆国に併合されることになります。
メキシコがこれに反発し、戦争になります。戦争の結果アメリカ合衆国が勝ち、西部の領土を獲得します。

これに対し、アメリカの小学校の教科書とメキシコの高校の教科書が.どう書いているか見ていきます。
テキサス独立。

（step21）テキサスの独立(1836):
テキサス独立に関するアメリカの教科書の要約。
(a1)メキシコ政府が移民を歓迎した。やがて移民の増加し、メキシコ政府は止められなくなった。新しくメキシコ大統領になった人は厳しい人でテキサスが.いじめられるようになる。そこで独立を望み、そこに住んでいたメキシコ人も独立に同意した。最初テキサス軍は劣勢でしたが、立て直し勝利し独立。

メキシコの高校の教科書の要約
(m1) カトリックを受け入れ、土地を売却せず、奴隷を持ち込まないという条件で（最初300家族の）入植を受け入れたが、条件は破られた。

（step22）テキサスの併合と米墨（アメリカメキシコ）戦争(1846-1848)
独立したテキサスはアメリカに併合を希望し、合衆国も併合を決定。
テキサスが合衆国の一部になる。

アメリカの小学校の教科書には次のように書いてあります。
（a2)テキサスはアメリカに併合されたが、メキシコはこれを認めず、メキシコは国境周辺を攻撃。アメリカはこれに怒る。
当時、アメリカは（アメリカ人が既に定住しているメキシコの領土であった）カリフォルニアを手に入れたいと思っていた。そのため戦争に突入。
メキシコ軍の規模は大きいかったが、兵器の性能が悪く、アメリカ軍が勝利。

メキシコの高校の教科書では次のように書いてあります。
(m2)アメリカの膨張主義が（工業的に遅れていた）メキシコを狙う。テキサスの譲渡要望があったが拒否。しかし強引に併合したので戦争になる。メキシコは兵力だけでなく、国内の紛争もあり、敗戦。敗戦により、国土の半分以上を失い、（過大とも思える）補償金を奪い取られ.その後メキシコは荒廃し、破産し、疲弊した。
カリフォルニアがアメリカ合衆国になる。

何だか、どこかで聞いたことがあるような構図です。「歴史は繰り返す」というか、200年もするとプーチンも英雄になっているかもしれないなと暗い気持ちになります。

昨日の話：
（１）2020/11/9（記）の、桜木神社（野田市）に行きました。10月桜がイマイチで、「もう少し早く来た方がよかった」と書いてあったので、昨日行ってみました。
やはり桜がイマイチだったので神社の人に聞いてみると「10月桜は大体こんなもんです」とのことでした。
　
（よく見えませんが）小さな桜の花が咲いています。

（２）おおたかの森駅（流山市）の駅近にスーパー銭湯ができたというので行ってきました。岩盤浴エリアという領域があり、そこには色々な設備がありサービスが充実していました。岩盤浴エリアの利用者にはよさそうですが、（私のような）入浴だけを希望する客にとっては（駅近のせいでしょか？）混雑している感じでした。浴場エリアの人口密度は、たまに行く駅遠のスーパー銭湯の３～５倍位かな？

「ワンダー・君は太陽」を観ました。

遺伝的障害で小さな時から何度も手術を受け、顔が傷だらけになってしまっている少年オギー。１０歳になる時初めて学校に通うことになったオギーは顔を隠すためフルフェースのヘルメットを被って登校します（校内に入る時には取るが）。学校では、見た目が原因でいじめや裏切りにあうが、勇気を振り絞って頑張ります。彼を支える周辺（両親、姉、姉の友達、校長先生など）の人々の温かさに胸打たれます。支える側もギリギリです。特に姉はヤングケアラーの形になってしまい、折れる寸前ですが周辺の温かさで何とか乗り越えていきます。

（１）ベストセラー小説の映画化で文部省推薦にもなっているようなので、ご存知の方も多いのかなと思います。おススメです。

（２）いじめなどで不登校児童が増えているというニュースがありました。この映画は「いじめ防止」の一助になるかもしれません。小学校で生徒に観せるとよいでしょう。
昔、小学校では.たまに映画会があり、大きな教室に1学年ぐらいが集まって映画を観ました。かすかに記憶に有るのは「にあちゃん」だったか「ノンちゃん雲にのる」だったかなという感じです（生徒は立って観ました）。

（３）古いyoutubeを観ていたら、当時人気の司会者が音楽番組で.都はるみさんを海坊主・海坊主と連呼する様子がありました。都はるみさんは一瞬後向きになりますが、おかしくて後ろを向いたんじゃなくて泣いたんじゃないかと思います。セクハラ・パワハラが大手を振って存在していた時代でした。

（４）最近はセクハラ・パワハラに注意をするようにはなり.良いことですが、それは表面だけで、実は差別とかイジメの熱量は昔と変わっていないのかもしれないと思いました。

（５）他国への侵略なんて、イジメの最たるものですね。

10月24日（月）午前中、水戸行って、弘道館を観て水戸城址（大手門、角櫓（すみやぐら）、水戸学の道（白壁通り））を歩いてきました。

弘道館は徳川斉昭（なりあき）が（1841年）創設した藩校です。
建学の精神には「神儒一致」があり、儒学を基本にしています。弘道館というと、よくテレビで建物が映ります。

これは正庁と至善堂で、学長室のような所です。
教室はその周辺の広い敷地に建っていたそうです（今は、ないが）。
藩校の私のイメージは、藩士の優秀な子弟が.一時（いっとき）に十人位エリート教育を受けていたのかと思っていましたが、実際は一時に千人位の学生がいたそうで、イメージ的には沢山の公開講座を持った総合大学のような場所だったようです。

正庁と至善堂を見学して歩くと、儒教に基づく教育の精神と教師と生徒の志が伝わってきて、背筋が伸びる思いでした。
弘道館は偕楽園はセットで造られたそうで、弘道館で学び、偕楽園で楽しむという、斉昭の「一張一弛」（いっちょういっし）という思想に基づくそうです。
「一張一弛」：時には厳格に、時には寛容に生きるべきという儒学の思想。

弘道館を出て大手門をくぐると白壁の江戸時代風な通りが有り、小学校や高校が立ち並んでいます。


これは水戸学の道というそうで、学生さんには自然に斉昭の教えがしみ込んでいくんじゃないかなと思いました。

雑感：
（１）水戸というか県庁所在地というか、を少しナメてました。やはり県庁所在地には歴史と文化があるんですね。
（２）当日は雨模様で暗い写真になりました。水戸駅でビニール傘を買いました。
（３）昔、水戸から来ていた優秀な学生さんがいて、さもありなんと思いました。
（４）偕楽園には3，4回行きましたが、弘道館は初めてです。今まで「弛」ばかりだったなと思いました。
（５）スーパーひたち、特急トキワの乗り方が分かりました。席の上に赤黄緑のランプがあるので座席指定券がないと乗れないのかと思っていましたが、そうではなさそうです。

NHKTV「ゴリラから見る暴力と戦争の起源」を観ました。
人間が戦争をやるようになった仕組みを（ゴリラ研究の）人類学者が紹介しています。大体、次のような話だったと思います。

step1:サバンナに出た人類は肉食動物から身を守るため共同体をつくり、そこで共感力を強めていく。

step2:初期の共同体の共感力は、対面による身体的コミュニケーションや音楽で育てられた。
（ただ、対面での（身体的）共感は150人を超えると難しくなる）

step3:（約10万年前）言葉が発明され、（言葉により物語が作れるようになり）共感の暴走が可能になる。言葉の情報により共同体を越えて人々が繋がれるようになる。
（本当は敵ではない人を敵視させる誘導が可能になる）

step4:「言葉の威力」を増すことになったのは（約1万年前）農耕や牧畜による食糧生産と定住化である。これが進むと利害関係が際立つようになり、集団内の味方と、集団外の敵という意識が強くなる。武器が発達し大きな戦争になる。これが言葉による共感の暴走である。

step5:今後インターネットで「言葉による共感の暴走」が加速する可能性があり、身体的共感を強化しないといけない。

深夜放送で「とりつくしま」の朗読をやっていました。よい作品だと思うのでイントロを紹介します。

人は死ぬと「とりつくしま係」に呼ばれます。
「とりつくしま係」では、
「まだこの世に未練がある場合、（生き物以外の）何かに取り付いてしばらくこの世を眺めることが出来ますが.どうしますか」と聞かれ、（希望すれば）何かに取りつくことができます。

小説は、取りついた例を集めた短編集になっているようです（私は本を読んでいませんが）。

Youtubeには、いくつかの朗読が出ています。
（１）ロージン（野球のピッチャーマウンドにある袋に入った白い滑り止めの粉）
とりつくしま（ロージン）

（２）白檀
とりつくしま（白檀）

（３）青いの
とりつくしま（青いの）

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ロージンバックの私の思い出：
私は小学生の頃.野球少年でした。私はショートでトップバッターでしたので、まあウマくもなくヘタでもないというところでした。
テレビでピッチャーがパタパタやるロージンバックがカッコいいなと思って、白い布で袋を作り、その中にシッカロールを入れてロージンバックもどきを作って持っていったことがあります。本物のロージンは松脂らしいので、シッカロールでは滑ってしまいますが、ピッチャーもカッコ付けてパタパタやってました。

サツマイモのツルと葉が.約2,30坪にも広がっていたので、イモが大量に採れたらどこに配ればいいのかなと心配しつつ芋堀を開始しました。

芋の苗は6本植えました。結果は次の通りです。
1本目、短いゴボウのようなもの数本
2本目、同上
3本目、大きいの3本
4本目、小さめの２本
5本目、小さめの１本
6本目、ゼロ

こんなに収穫が少ないのかとビックリ！
おすそ分けの心配は無用でした。

まあ、半年間、ツルと葉が元気よく伸び、期待を楽しめたのと、葉の成長がすごくて雑草が生えず、草取りの手間が省けたので良かったとします。

それにしても不思議なことがあります。
疑問1：（焼き芋の皮は厚いように感じますが）サツマイモのレンガ色の皮はものすごく弱くて、丁寧に扱ってもすぐ皮が取れちゃうんです。ところが八百屋さんでサツマイモを見ると皮が全く傷ついていないんです。不思議！

疑問2：私の所サツマイモは大きさや形がバラバラです。お店に並んでいるサツマイモは皆.同じような形をしています。どうすればあんな規格通りのものが採れるのかな？

今度、機会があったら（プロに）聞いてみます。

ネットを見ると、
「情報とは、簡単にいえば、” 伝えられる 内容”のことである。」
などとあります。

これも分かるんですが、物理学者（レオナルド・サスキンド教授）が、
「情報とは、異なる2つのものの区別をつける手がかりだ」
と言っていました。

うまい定義だなと思いました。
また、区別するものは「属性」だとも言っていました。

ネットに有った「伝えられる内容」を.どんどん分解していくと、「異なる２つを区別する」ことに到達するのでしょう。

クロード・シャノン（アメリカの数学者）とウォーレン・ウィーバーは
「情報とは、不確かなものを削減するもの」と言っているそうです。
これもうまい定義ですね。

「不確かなものを削減する」とは、白黒つけるということでしょうから「区別をつける」と同じなのでしょう。

「２つを区別する」ことは、アナログより（1/0の）ディジタルと相性が良さそうで、コンピューターがピッタリということですかね。

高齢者運転免許のための「認知機能検査」というのを受けてきました。
16種類の画像を見せられ、チョットした作業後に.いくつ思い出せるかを調べます。
私の場合10個しか思い出せず、認知症という判定になるかなと心配しましたがパスしました。
１０人ぐらい受けた中で、特別扱いされた人は１名だったので、合格率９割位かなと思いました。

それにしても、10/16は約62点なので、ギリギリ合格だったんじゃないかなと思いました。
普段から脳トレをやっておかないとダメだなと思いました。
コロナで詩吟も尺八もやめてしまったので、（脳の運動量が減っているでしょうから）何か始めないといけないなと思い、今日NHKカルチャーセンターでパンフレットもらってこようと思います。

「記憶にありません」「記憶にありません」を繰り返すようになると困りますからね。国会議員の認知機能検査が必要ですね。
1ドルが150円を超えたようです。250円までいくんじゃないかな。

今日、（この所雨が多くて延期になっていた）芋堀りをやろうと思ったら、「掘る前に1週間位ツルを切っておくと甘くなる」という情報が入ってきたので、今日はツル切りに変更します。

右ヒザの内側が痛くなり、今日はテニスお休みです。このところウオーキング不足だったので足の筋肉量が減ったのかもしれません。テニス仲間の様子を見ていると、アッと言う間に足腰が細くなった人や、老人っぽい動きになった人がいます。多分、私もそれなんだろうなと反省し、少しウオーキング量を増やします。

（１）「流水不争先」（流水は先を争わず）という禅の言葉があるそうです。
ネットによれば、色々な解釈があるようです。
（解釈１）：流れる水は、ただ無心に流れています。人は、人を掻き分け、人を押し退けて先へ進もうとします。水の流れのように生きなさい。
（解釈２）：人生は、時には激しく、時には悠々と目的に向って、ただ自分らしくあれ。
（解釈３）：川を流れる水は、先を争って流れているように見えるが、高きから低きに流れているに過ぎない。 それを争い、競って、流れているように見えるのは、それを見ている人間の心に「争い事」の感覚が充満して、目が曇っているからだ。

（２）流水つながり
「落花流水」（らっかりゅうすい）という言葉があるそうです。
（意味１）：落ちる花と流れていく水のことで、過ぎていく春のこと。
（意味２）：人や物がおちぶれること。
（意味３）：男女の気持ちが通じ合うことのたとえ。落花は流水のままに流れたいと思い、流水は落花をのせて流れたいと思うということから、男に女を慕う心があれば、女も思う情を生じて受け入れること。男女が互いに思い合う情のあることをいう。

（３）「落花流水の意味３」からの連想、忘れられない思い出（悪夢）。
高校受験の時の（答えられなかった）国語の問題。『「魚心あれば水心」とはどういう意味か？』
正解：一方に好意があれば相手もおのずから好意をもつことのたとえ。また、お互いが自然に引かれ合うことのたとえ。

（４）「落花流水の意味３」で思い出した言葉
「遠くて近きは男女の仲、近くて遠きは田舎の道」（私が知っていた言葉）
次のような言葉もあるようです。
「遠くて近きもの、極楽、舟の道、男女の仲」（枕草子）
「遠くて近きは男女の仲、近くて遠いは、 嫁 舅の仲、遠くて遠いが唐、天竺、近うて近いが、目、鼻、口」
「近くて遠きは夫婦の仲」