天井から裸電球をぶら下げたいと思い、大型家電ショップに行きましたが、ありません。
こんな感じ
欲しかったもの
ホームセンターにあるんじゃないかと言われ、ホームセンターに行きましたが売っていません。

私が子供の頃の電気の傘といえば.こんな感じでしたので、私が欲しかったソケット付きケーブルは必需品でした。

でも、今は、こんな電灯見たこと無いし、無理もないなと思いました。

結局、ホームセンターでクリップライトを買って帰りました。

西洋の管楽器は、よく研究されて改良が重ねられてきました。

一方、和の管楽器は何百年ほとんど改良されず、昔のままです（まさに、ガラパゴス状態です）。一度「型」ができると、型を破ろうとせず、型の内側でひたすら繊細な改良を繰り返す、日本人の国民性かなと思います。

西洋における管楽器の改良の過程では、様々なキーが生まれました。
クローズド・キーは、その一つで、普段は閉じていて、キーを押すと孔が開きます。
本物は複雑すぎるので、オモチャの楽器で示します。

尺八にクローズド・キーを付けてみたいなと思い、上のオモチャのキーを真似して段ボールで模型を作ってみました（上の図とは左右の指が逆ですが）。青で「指」と書いたキーを押すと、赤丸の下にある（普段は閉じている）穴が開きます。

近いうちに作ってみようと思います。

＝＝
尺八押し：
「古典本曲」を演奏する尺八は、楽器と言うよりも、（深）呼吸エクササイズツールで、演奏すると気持ちがスッキリします（リラックスツール）。そんなわけで、もっとみんなが簡単に楽しめるとよいと思っています。
現状では、音を出すのも難しいし、孔の部分的開閉で色々な音程を出すのは、さらに難しい。楽器を改良して誰でも楽しめるようにしないと、近いうちに絶滅しそうです（モッタイナイ）。
＝
一方、何も変革せず、絶滅していくのを見届けるというのも贅沢な粋かなとも思っていますが。

以前の、前立腺生検の時の話です。

step1:術前に、脊髄に麻酔の注射をします。

step2:その結果、下腹部（特に肛門と睾丸の間あたり）に麻酔が効いて、その辺が無感覚になります。

step3:生検の細胞を採取。

（麻酔の注射後2時間近くたっても麻酔が効いている）

step4:膀胱に尿が溜っているのが分かるので、トイレで排尿を試みるが、尿が出ない。
（脳からの信号が膀胱の排尿ゲートに届いていない感じが、はっきり分かる）

step5:お医者さんが、尿道にカテーテルを挿入し強制排尿（カテーテル挿入は痛い）。

step6:麻酔注射後4時間位して（やっと麻酔が切れ）自力排尿が可能になる。

これで気付いたこと：
（１）「尿道は基本的（デフォールト）に「閉じて」いて、脳からの指令によってゲートが開いて排尿できる」ということです。
（麻酔も関係ない強力な閉門ゲートです）

何となく、赤ちゃんは垂れ流しなので、尿道ゲートは基本的には開いていて、普段は脳からの指令で閉じているのかなと思っていたので、予想外でした。

よく考えてみれば、四六時中.脳から閉門指令が出ていたら、脳が疲れちゃいますよね。
「ライオンの赤ちゃんはお母さんがどこかを舐めてあげないとおしっこが出ない」と聞いたことがあります。デフォールト閉門なんですね。
（じゃあ、人間の赤ちゃんは何で垂れ流しなのかな？という疑問は残りますが）

（２）脳からの（神経を通しての）信号が途中でカットされると、排尿できないことを知りました。何だか（電気信号で動作を制御する）ロボットと同じだなと思いました。

＝＝
ちなみに、電気の分野では「ゲートを閉じる」というと、電気が流れることを意味します。ちょっと逆の感じを持たれるかと思いますが。

ラジオで馬場あき子さん（９５歳の女流歌人）とのトークをやっていて、
ｍｃが「人生に後悔はありますか？人生の分岐点で、こっちを選べば良かったというような」

という問いに、
「結論的に言えば、後悔はない。７０になると分かると思うが、失敗は大きな流れの中の一部で、傷は治っていくもんだ」
というようなことを答えられていました。

私も７０を過ぎたので、ちょっと似た感覚を持っています。
私は「人生は（後悔のしようもない）、良いことも悪いことも、１セットだ」と思っています、というか諦めてる感じですかね？。

心身に刺さっているトゲは10本弱ありますが、普段は痛みも気付かないようになって忘れています（たま～に、思い出しては胸が痛みますが、またすぐ忘れるようにします）。

私の周辺では、「いい人生だった」と言って亡くなられた方が多いように感じていて、人間最後は人生を肯定して終わっていくのかな、と思っています。

今日の誕生日の花は「空木（うつぎ）」だそうです。

空木は、「卯の花」の咲く木のことで、「卯の花」の方がイメージが湧きます。
とは言え、「卯の花」は見たことが有るような無いような、やはり、記憶にありません。

「卯の花」は、卯月（旧暦4月、現在の4月下旬から6月上旬）に咲きます。
空木は、茎が中空なので空木と呼びます。

今日は雨です。「卯の花 腐 （ く ） たし」という慣用句もあるようで、5月下旬の長雨を指し、卯の花を腐らすほどの雨を意味します。雨の季節の花ということかもしれません。

「卯の花」と「ホトトギス」はセットになっているようです。「ホトトギス」は胸の縞模様が特徴的のようで、やはり見た覚えはありません。（ネットで聞くと）鳴き方は、下手なウグイスみたいです。

万葉集にも２４首詠まれていて、そのうち18首がホトトギスとセットになっています。

ホトトギス　鳴く声聞くや　卯の花の　咲き散る丘に　葛（クズ）引く乙女

1400年の時を超えて情景が目に浮かびます。

尺八が下手なのを道具（尺八）のせいにして、尺八を改造できないか考えています。

問題は、孔の一部をふさいで作る音です。特に、（半音の倍の）全音分.低い音を作るのは、かなり孔をふさがなくてはいけません。具体的には、次図のファをミ♭に落とす所です。

一方、リコーダーの下の方の穴は２つで1セットになっていて、片方開けると半音落ちます。

これ、尺八に使えないかなと思って小実験をやって調べました。直径１ｃｍの孔の一部をふさいでどれくらい閉じれば全音落ちるか調べたら、全音落とすには95%以上ふさがないとだめなことが分かりました。
次図は、昨日のように孔の開口部を減らしていって、周波数がどう変化するかを調べた結果です。実験はひどく雑ですが、大体の傾向は分かります。

中心から４ｍｍ円周に近い所までふさいで、やっと全音近くまで落ちることが分かります。

この開口部を小孔で実現するには、（ミ♭を実現するには）直径２ｍｍ位の小さな孔が必要ということになります。
こんな小さな孔では、まともに音は出ないでしょう。

ということで、リコーダー風2つ孔作戦はボツになりました。
（「面白きことも無き世を、、、」の一環（一貫？、一巻？）ですね）

次の図の斜線部の面積を求めました（半径１０）。

（x*x+y*y=r*rを使ってx,yを求め、arctanで角度を求め、円面積との比で面積を求めました）

横軸を０～９まで変化させた時の面積の変化です。

（グラフの横軸の数値は１つずれています。グラフに10とあるのは最初の図の９です）

意外とリニアで驚きました。

これを求めたのは、尺八の孔の押さえ方によって開口面積がどう変化するか知りたかったためです。

「よく話し合えばどんな問題でも解決する」というようなことを言う人がいます。

私の感じでは、話し合いの結果は次の３つに分かれると思います。
(1)話し合えば分かりあえて問題が解決するケース1/3。
(2)話し合っても平行線で問題が解決しないケース1/3。
(3)話し合うと.かえって問題がこじれて悪化するケース1/3。

私は、話し合いは大切ですが、話し合いに期待しすぎない方がよいと思っています。

また、「話せば分かる」という人は、何となく上から目線で「自分なら話し合いで問題を解決できるんだ」ということを言っているようで、（突き放した）無責任な態度に見えます。

種田山頭火は次のように言っているそうです。

「理解は多くの場合、融合を生まずして離反を生む」

この方が納得できます。

何だかネガティブな話になってきました。終わりにします。

NHKのチコチャンで「さいとう」さんをやっていました。私も以前から色々な漢字の「さいとう」さんがいて、（苗字の漢字を間違えると失礼だと思い、結構神経を使わなくてはいけないので）面倒くさいなと思っていました。

番組の要点を書いておきます。
１．現在「さいとう」さんは約８０万人いて、戸籍に使われている（さいとうの）「さい」の漢字は５９種類。

「さいとう」さんの起源
２．（平安時代）藤原氏が栄え、宮中（国の役所）は藤原だらけになる。

３．齋宮の長（齋宮頭：さいくうのかみ）だった藤原さん（藤原叙用：のぶもち）が、藤原の混乱を避けるため、齋宮頭と藤原を組み合わせて斎藤と名乗った。
（この流れで、武者所の藤原は武藤、伊勢の藤原は伊藤、内舎人（うどねり）の藤原は内藤、などと名乗るようになる）

４．（江戸時代から多くの人は苗字を持っていたが）明治8年、「平民苗字必称義務令」が出され、役所に苗字を紙に書いて提出することななった。（当時、漢字慣れしていない人が多くいて）適当な漢字を書いて出した人や、役所での誤字などがあり、色々な「さいとう」さんが生まれることとなる。

５．苗字の起源となった齋宮から言うと「齋藤」が正しいが、一斉（いっせい）の「斉（そろう、とい意味）」が、複雑な「齋」に形が似ていることから（略字、当て字、として）斉藤が多く使われるようになった。

＝＝
齋宮とは：
（平安時代）伊勢神宮の近くに有った齋宮が有った。ここには、天照大神（あまてらすおおみかみ）に仕える齋王（皇族の未婚の女性）がいて、この齋王に仕える一番偉い役職が齋宮頭。（源氏物語を読むと、齋宮が重要な場所であることが良く分かる）
「齋」には、神仏を祀る時、心身を清める、という意味がある。

「歴史修正主義」（武井彩佳著、中公新書）を（歴史の先生の推薦で）読みました。
最近、本を読んでも括目させられるようなことは無いだろうと思っていましたが、この本には啓蒙されました（私も推薦いたします）。
以下、要約というより、個人的読後感です。
（１）「歴史とは何か」（カー著、岩波新書）では、国、社会、立場の違いによって、一つのものが色々に見えることを教えられました。
「歴史修正主義」では、さらに、色々に見えるのは、国、社会、立場など明確な違いだけでなく、人間の心の不確かさにもあることをは教えてくれました。人間は、流行に流されやすく、飽きやすく、忘れやすく、人の影響を受けやすい不確かな存在です。人間の多面性も、歴史や歴史解釈に影響を与えます。

（２）ヨーロッパにおける「歴史否定禁止の法整備」、これは全く知りませんでした。（歴史否定禁止法とは）簡単に言うと、（ドイツやフランスなどには）「ナチスの残虐行為などなかった」と言うこと禁じる法律があります。この法律が出来るまでの経過も全く知りませんでした。最初、言論の自由に対する強い制約になって、悪用されたら危険な話だなと思いました。でも、この本を読んでいくうちに、歴史否定が一度広がってしまうと、これを打ち消すのは容易なことではないことも知りました。
庭の少しの雑草を放っておくと、庭中雑草だらけになってしまうのに似ているなと思いました。自由主義、民主主義も、適切に管理していかないと訳の分からない雑草だらけになり、民主主義も混乱の中に埋もれていくんだなと思いました。

（３）トランプの危険性も、歴史修正主義と同じで、民主主義も簡単にひっくり返る可能性があることを感じていたので、「選挙に不正があった」発言を取り締まる法が欲しい所ですが、本当に不正がある時もあるし、困ったもんです。

（４）この本が書かれた頃は、まだウクライナ侵略が始まっていませんでしたが、（東欧諸国とロシアの政治認識の差の拡大など）ロシア暴走の危険性が書かれていて、歴史による将来予測が少し可能だなと思いました。

（５）国の過去に過ちが有った時、それを反省するのは大事ですが、反省ばかりだと元気が出ません。国民の民族意識を煽って元気づけると、行き過ぎて他国に攻め込んだりして、バランスとしか言いようがないですね。

（６）（以下は個人的備忘録と思って無視して下さい）「歴史とは何か」を又考えるヒントになりました。歴史って「統治形態」を一つの面とする多面体みたいなものに見えます。１０面体位のサイコロをイメージすれば良いのですが。コロコロ転がって上になっているのが現在の国の統治形態です。各国がそれぞれ、多面体のサイコロで、サイコロはサイコロ内の国民の移動で転がりやすく、上になる面は、よく変わります。歴史って各国の、上になっている面だけを寄せ集めたみたいだなと思いました。